18. März: Hl. Cyrill von Jerusalem

Heute ist der Gedenktag eines von mir besonders verehrten Heiligen, der für mich in Sachen Katechese einer der besten ist: Cyrill von Jerusalem. Er war Bischof von Jerusalem und Kirchenlehrer bzw. Kirchenvater, geboren um 315; gestorben wahrscheinlich am 18. März 386. Über sein Leben ist wenig bekannt. Wir erhalten Informationen über ihn von seinen jüngeren Zeitgenossen Epiphanius, Hieronymus und Rufinus sowie von den Historikern des fünften Jahrhunderts, Sokrates, Sozomen und Theodoret. Er war Sohn christlicher Eltern, ein gebildeter Jerusalemer, möglicherweise Mönch. Cyrill selbst datierte seine berühmten „Katechesen“ siebzig Jahre nach dem Kaiser Probus. Constans (gest. 350) war damals noch am Leben. Er wird sie also um das Jahr 350 herum verfasst haben. Der heilige Hieronymus berichtet, dass Cyrill von seinem Vorgänger, dem heiligen Maximus, zum Priester geweiht worden war. Nach dessen Tod wurde Cyrill vom Metropoliten Acacius von Caesarea und den anderen arianischen Bischöfen das Bischofsamt unter der Bedingung versprochen, dass er die von Maximus empfangene Weihe ablehne. Er willigte ein, nur als Diakon zu dienen, und wurde für diese Untreue mit dem Bischofssitz belohnt. Maximus hatte Heraklius zu seinem Nachfolger geweiht, aber Cyrill hatte Heraklius durch verschiedene Betrügereien zum Priester degradiert. So sagt es der heilige Hieronymus; aber Sokrates berichtet, dass Acacius den heiligen Maximus vertrieb und den heiligen Cyrill ersetzte. Bald darauf brach ein Streit zwischen Cyrill und Acacius aus, offenbar wegen einer Frage des Vorrangs oder der Jurisdiktion. In Nizäa waren die Rechte des Metropoliten von Cäsarea gewahrt worden, während Jerusalem eine besondere Würde zugestanden worden war. Dennoch hatte Maximus eine Synode abgehalten und Bischöfe geweiht. Dies mag ebenso der Grund für die Feindschaft des Acacius gegen ihn gewesen sein wie sein Festhalten an der nizänischen Formel. Andererseits könnte Cyrills korrekte Christologie der wahre, wenn auch verdeckte Grund für die Feindschaft des Acacius gegen ihn gewesen sein. Jedenfalls veranlasste Acacius im Jahr 357 die Verbannung Cyrills, weil er während einer Hungersnot Kirchenmöbel verkauft hatte. Cyrill suchte Zuflucht bei Silvanus, dem Bischof von Taraus. Er nahm 359 am Konzil von Seleucia teil, bei dem die semiarianische Partei triumphierte. Acacius wurde abgesetzt, und der heilige Cyrill scheint in sein Amt zurückgekehrt zu sein. Doch der Kaiser war über die Entwicklung der Ereignisse verärgert, und 360 wurden Cyrill und andere Gemäßigte erneut vertrieben und kehrten erst mit der Thronbesteigung Julians 361 zurück. Im Jahr 367 verbannte ein Dekret von Valens alle Bischöfe, die von Julian wieder eingesetzt worden waren, und Cyrill blieb bis zum Tod des Verfolgers im Jahr 378 im Exil. Im Jahr 380 kam der heilige Gregor von Nyssa auf Empfehlung eines Konzils, das im Jahr zuvor in Antiochia stattgefunden hatte, nach Jerusalem. Er fand den Glauben in Übereinstimmung mit der Wahrheit, aber die Stadt war eine Beute der Parteien und verdorben in der Moral. Der heilige Cyrill nahm 381 am großen Konzil von Konstantinopel teil, auf dem Theodosius die Verkündigung des nizänischen Glaubens angeordnet hatte, der nun ein Gesetz des Reiches war. Der heilige Cyrill nahm daraufhin formell das Homoousios an; Sokrates und Sozomen bezeichnen dies als einen Akt der Reue. Sokrates gibt das Jahr 385 für den Tod des heiligen Cyrill an, aber der heilige Hieronymus sagt uns, dass der heilige Cyrill acht Jahre unter Theodosius lebte, d.h. ab Januar 379. Insgesamt sind 23 große Ansprachen von Cyrill, die er zwischen 348 und 350 wohl in der Grabeskirche hielt, erhalten; sie gehören zu den wichtigen frühchristlichen Zeugnissen über Taufe und Abendmahl: die 18 Katechesen für Taufbewerber legten während der Fastenzeit das Glaubensbekenntnis aus; weitere fünf Katechesen erklärten den Neugetauften während der Osterwoche die Sakramente. Cyrill vertrat die Realpräsenz und gebrauchte erstmals den Begriff der Wandlung in der Eucharistie.

Hier kommen Sie zu den Tageslesungen: https://magstrauss.com/2022/03/26/samstag-der-3-woche-der-fastenzeit-3/

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