Frohe Weihnachten!

Ich wünsche Ihnen allen ein gesegnetes Weihnachtsfest! Christus, der Retter, ist da! Das erfüllt die ganze Schöpfung mit Freude. Heute hören wir im Evangelium diese wunderbaren Worte: „Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt.“ (Joh 1,14). Bei der Beichte sagte der Priester zu mir, dass ihn vor vielen Jahren folgende etwas abgeänderte Formulierung sehr berührte und er diese seitdem immer wieder betrachtet: Und Gott ist Mensch geworden und hat unter uns gewohnt. Wie großartig und auch einzigartig! Dieses Konzept gibt es in keinem anderen religiösen Kontext. Jeder will Gott sein, aber kein Gott will jemals Mensch sein, und zwar in jeglicher Hinsicht – der Fürsorge anderer Menschen bedürftig, die ihn wickeln müssen. Das ist ein einziges Geheimnis, das wir nicht begreifen können – die Entäußerung des Allmächtigen, der die Freiheit hat, seine Allmacht zur Schau zu stellen oder eben nicht. Unser Gott entscheidet sich für das letztere. Er wählt das Schwache, um die Ursünde zu sühnen, wie Gott sein zu wollen – nicht im Sinne der geschaffenen Gottebenbildlichkeit, sondern durch die Entthronung Gottes.

Der hl. Basilius predigt über die Geburt Jesu Christi im 4. Jh:

„Wir müssen uns bewusst bleiben, wie weit die Sprache hinter der Wahrheit zurückbleibt. Wenn schon der Verstand der Natur des Geheimnisvollen nicht beikommen kann, so kann auch keine Sprache das irgendwie Gedachte adäquat zum Ausdruck bringen. Gott auf Erden, Gott unter Menschen, nicht im Feuer und unter Posaunenschall, nicht auf rauchendem Berge oder bei Dunkel und bei herzerschütterndem und ohrenbetäubendem Sturmwinde Gesetze gebend, sondern in leiblicher Erscheinung sanft und gütig mit Seinesgleichen verkehrend. Gott im Fleische, nicht aus weiten Entfernungen wirksam wie in den Propheten, sondern vereint mit einer der Menschheit wesensgleichen Natur, um so durch sein mit uns verwandtes Fleisch die ganze Menschheit zu sich zurückzuführen…

Basilius erklärt, wie wichtig Weihnachten im heilsgeschichtlichen Sinne ist. Diese Dinge hören wir nicht allzu oft in der Weihnachtspredigt unserer Tage, einfach schon deshalb, weil viele Priester die Menschen nicht überfordern möchten, die an Weihnachten in die Kirche kommen:

„So wollen denn auch wir diese große Freude in unsere Herzen aufnehmen! Diese Freude verkündigten ja die Engel den Hirten. Mit den Magiern wollen wir auch anbeten, mit den Hirten lobpreisen, mit den Engeln frohlocken! „Denn heute ist uns der Heiland geboren worden, welcher ist Christus, der Herr.“ „Gott ist der Herr, und uns ist er erschienen“, nicht in der Gestalt Gottes, damit er das Schwache nicht erschrecke, sondern in der Gestalt eines Knechtes, um das Geknechtete zur Freiheit zu führen. Wer wäre so schläfrig, wer so undankbar, dass er sich nicht freuen, dass er nicht frohlocken und fröhlich sein sollte ob dem heutigen Tag? Das Fest ist der ganzen Schöpfung gemeinsam: Es schenkt der Welt den Himmel, sendet die Erzengel zu Zacharias und zu Maria und stellt Engelchöre auf, die da singen: „Ehre Gott in den Höhen und Friede auf Erden, und unter Menschen ein Wohlgefallen.“ Sterne laufen frei am Himmel; Magier rühren sich aus dem Heidenlande; die Erde nimmt ihn auf in einer Höhle: keiner bleibe unbeteiligt, keiner ohne Dank. Lassen auch wir ein Wort des Frohlockens erschallen! Einen Namen wollen wir dem Feste beilegen: „Gotteserscheinungstag“ (Theophanie) heiße es! Feiern wollen wir das Errettungsfest der Welt, den Geburtstag der Menschheit. Heute ward die Strafe Adams aufgehoben. Es heißt nicht mehr: „Du bist Staub und wirst wieder zu Staub zurückkehren“, sondern du wirst, mit dem Himmlischen verbunden, in den Himmel aufgenommen werden. Man wird nicht mehr hören: „In Schmerzen wirst du Kinder gebären.“ Denn selig, die den Emmanuel geboren, und selig die Brüste, die ihn genährt haben! „Ein Kind ist uns geboren, ein Sohn ist uns geschenkt, auf dessen Schultern die Herrschaft ruht.“ Mein Herz wallt auf vor Freude, und es quillt mein Geist; aber zu schwach ist meine Zunge, zu ohnmächtig meine Rede, um die Größe meiner Freude zu verkünden. Stelle dir doch die Menschwerdung des Herrn und Gottes würdig vor! Stelle dir die Gottheit ohne Flecken, ohne Makel vor, auch wo sie jetzt in irdischer Natur wohnt! Sie heilt das Gebrechen, ohne selbst vom Gebrechen angesteckt zu werden. (…) Schließ dich denen an, die mit Freuden den Herrn vom Himmel her aufnahmen! Denke an die erleuchteten Hirten, an die Propheten-Priester, an die frohlockenden Frauen, nämlich an Maria, als sie von Gabriel geheißen wurde sich zu freuen, und an Elisabeth, die den Johannes trug, der in ihrem Schoße freudig aufhüpfte. Anna verkündete eine frohe Botschaft, Simeon nahm das Kind in seine Arme, und beide beteten in dem kleinen Kinde den großen Gott an; sie nahmen keinen Anstoß an dem Kinde, das sie sahen, sondern lobpriesen die Herrlichkeit seiner Gottheit. Wie ein Licht durch gläserne Tafeln leuchtete ja die göttliche Macht durch den menschlichen Leib und erhellte die, welche die Augen ihres Herzens reingehalten hatten. Mögen bei diesen auch wir befunden werden und mit enthülltem Antlitz die Herrlichkeit des Herrn wie in einem Spiegel schauen, damit auch wir von Klarheit zu Klarheit umgewandelt werden — durch die Gnade und Menschenfreundlichkeit unseres Herrn Jesu Christi, dem da sei die Ehre und die Herrschaft von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

Mit diesem Impuls wünsche ich Ihnen und Ihren Familien die Freude des Weihnachtsfestes, aber auch jenen, die dieses Jahr alleine sind, die leiden und keinen Grund zur Freude verspüren. Möge der Herr ihnen allen geboren werden, auch im Jahre 2022.

Hier die Auslegung der Tageslesungen: https://magstrauss.com/2021/12/25/hochfest-der-geburt-des-herrn-am-tag-2/

Ihre Magstrauss