30. Juli: Hl. Petrus Chrysologus

Heute am Tag meiner Taufe ist unter anderem der Gedenktag des hl. Petrus Chrysologus. Der Tag fällt dieses Jahr auf einen Sonntag, aber wir möchten uns heute dennoch seinem Leben widmen. Der heilige Petrus Chrysologus wurde in Imola, dem heutigen Italien, in einer Zeit großer Unruhen innerhalb der Kirche und des Römischen Reiches geboren. Im Jahr 410, als Petrus etwa vier Jahre alt war, wurde Rom von den Westgoten geplündert, was zu politischer Korruption und wirtschaftlichen Schwierigkeiten führte. In der Zeit, in der er lebte, gab es auch eine Reihe von kurzlebigen und unwirksamen römischen Kaisern, die zu der herrschenden Instabilität beitrugen. Der Arianismus und die damit verbundenen Irrlehren hatten auch zu Spaltungen innerhalb der Kirche geführt, insbesondere zwischen Ost und West. Zu seinen Lebzeiten erlebte Petrus das Aufkommen neuer Irrlehren und verteidigte die Kirche mit aller Kraft. Verlässliche Informationen über die Jugendzeit von Petrus sind rar gesät. So gibt es Unstimmigkeiten über sein Geburtsdatum, das in einigen Berichten auf das Jahr 380 und in anderen auf 406 geschätzt wird. In Imola entwickelte Petrus eine enge Beziehung zum örtlichen Bischof Cornelius, von dem man annimmt, dass er ihn taufte, ausbildete und zum Archidiakon für die Diözese Imola weihte. Petrus betrachtete Bischof Cornelius als seinen geistlichen Vater und lobte seine offensichtlichen Tugenden. Um 433, als der Bischof von Ravenna starb, suchten der Klerus und die Bevölkerung dieser Diözese einen neuen Bischof. Sie baten Bischof Cornelius, einen Nachbarbischof, nach Rom zu gehen und die Zustimmung von Papst Sixtus III. für den von ihnen ausgewählten Kandidaten einzuholen. Der Überlieferung nach nahm Bischof Cornelius den Erzdiakon Petrus mit nach Rom. In der Nacht vor dem Treffen mit dem Papst hatte dieser eine Vision des heiligen Apostels Petrus und des heiligen Apollinaris, des ersten Bischofs von Ravenna, wobei der Erzdiakon Petrus neben Apollinaris stand. Als der Papst am nächsten Tag den Erzdiakon Petrus neben Bischof Cornelius sah, wählte er ihn zum nächsten Bischof von Ravenna. Da Ravenna die Hauptstadt des weströmischen Reiches war, hatte Bischof Petrus die Möglichkeit, den Kaiser kennenzulernen. Nach seiner Bischofsweihe erlangte Bischof Petrus bald Bewunderung für seine Predigten und seine heilige und bußfertige Lebensweise. Er erwarb sich auch die Wertschätzung des christlichen Kaisers Valentinian III. und seiner frommen Mutter Galla Placidia. Möglicherweise war es Galla, die Bischof Petrus zum ersten Mal den Titel „Chrysologus“ verlieh, was so viel wie „Goldmund“ bedeutet und sich auf seinen kraftvollen Predigtstil bezieht. Bischof Petrus Chrysologus hielt einzigartige Predigten, von denen etwa 176 bis heute erhalten geblieben sind. Diese Predigten waren relativ kurz, biblisch fundiert und konzentrierten sich häufig auf die Person Christi und die Folgen seiner Menschwerdung. Sie zeichneten sich durch ihren evangelistischen Ansatz aus, der darauf abzielte, Herzen und Köpfe für Christus zu gewinnen, und nicht durch rein theologische Reden. Galla, der sich aktiv für caritative Zwecke und den Bau von Kirchen einsetzte, arbeitete mit Bischof Petrus Chrysologus beim Bau zahlreicher Kirchen in Ravenna zusammen. In dieser Zeit kam es in der Kirche, wie schon im vorangegangenen Jahrhundert, zu internen Konflikten über das Wesen Christi. Es entstand eine neue Häresie, die später als Monophysitismus bekannt wurde. Eutyches, ein Mönch aus Konstantinopel, wurde zu einem ihrer führenden Vertreter. Er lehrte, dass die menschliche Natur Christi nach der Menschwerdung in seiner göttlichen Natur aufgegangen sei, was zu einer einzigen göttlichen Natur geführt habe. Der Monophysitismus unterschied sich zwar von der früheren arianischen Häresie, die die Göttlichkeit Christi leugnete, lehnte aber auch die orthodoxe Position ab, die auf dem Konzil von Nizäa im Jahr 325 festgelegt worden war. Als Eutyches um Unterstützung für seine häretische Position bat, schrieb ihm Bischof Petrus einen entschiedenen, aber barmherzigen Brief, in dem er ihn ermahnte, sich in dieser Angelegenheit der Autorität des Papstes zu unterwerfen. Obwohl der Brief selbst verloren gegangen ist, wurde ein Teil des Inhalts seines Schreibens in den Akten des Konzils von Chalcedon aufbewahrt. Trotz der Debatten über die kirchlichen Kontroversen der damaligen Zeit verstand Bischof Petrus Chrysologus die Bedeutung theologischer Präzision. Er erkannte Jesus als den Sohn Gottes an, der vollkommen göttlich ist und dieselbe Substanz mit dem Vater und dem Heiligen Geist teilt. Darüber hinaus erkannte er die Wahrheit, dass der göttliche Sohn die menschliche Natur annahm und in seiner Person seine Göttlichkeit mit der Menschheit vereinigte, um die Menschheit zu erlösen. Auf diese Weise war Jesus sowohl ganz Gott als auch ganz Mensch, wobei seine Göttlichkeit und seine Menschlichkeit vereint, jedoch nicht vermischt waren und den Weg zur ewigen Erlösung für die Menschheit darstellten. Als Bischof von Ravenna verteidigte Petrus Chrysologus energisch den wahren und reinen Glauben gegen die monophysitische Irrlehre und machte die Menschen durch seine prägnanten, wohlgeformten, theologisch präzisen und zu Herzen gehenden Predigten mit dem Erlöser der Welt bekannt. Obwohl er starb, bevor die Kirche auf dem Konzil von Chalcedon im Jahr 451 offiziell über die monophysitische Häresie entschied und auch die sogenannte „Zwei-Naturen-Lehre“ festlegte, ebneten die Briefe, Predigten und der persönliche Einfluss von Bischof Petrus Chrysologus den Weg für nachfolgende Bischöfe, den richtigen Weg zu gehen. Während seiner rund siebenundzwanzig Jahre als Bischof von Ravenna förderte er eifrig religiöse Praktiken wie den täglichen Empfang der Eucharistie, Fasten, Almosen, Fastenbußen und fromme Andachten, wobei sein Hauptanliegen stets die Rettung der Seelen war. Erst 1729 erklärte Papst Benedikt XIII. den heiligen Petrus Chrysologus zum Doktor der Kirche. Diese Ernennung unterstreicht den bleibenden Wert seiner Schriften. Obwohl er vor über 1500 Jahren lebte, überdauern seine Lehren bestimmte Zeiten, Kulturen und Konflikte. Seine klaren, prägnanten und tiefgründigen Lehren über Christus finden nach wie vor Widerhall in offiziellen kirchlichen Dokumenten, im Offizium der Lesungen und werden häufig als geistliche Lektüre verwendet.

Hier kommen Sie zu den Sonntagslesungen: https://magstrauss.com/2020/07/26/17-sonntag-im-jahreskreis/

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