Heute ist der Gedenktag der hl. Faustyna Kowalska, der Ordensfrau, der der barmherzige Jesus erschienen ist. Sie wurde am 25. August 1905 in Głogówiec bei Lodz geboren und starb am 5. Oktober 1938 in Krakau. Helena Kowalska, so ihr bürgerlicher Name, wurde als drittes von zehn Kindern geboren. 13 Jahre später, 1918, nach dem Ersten Weltkrieg, erlangte Polen seine Unabhängigkeit zurück. Die Kowalskas waren recht arm, aber sie hatten einen reichen katholischen Glauben und hielten an ihrer lebendigen polnischen Kultur fest, obwohl die Russen versuchten, sie zu vernichten. Als Kind erhielt Helena nur drei Jahre Schulunterricht, aber sie betete gern, war fromm, gehorchte ihren Eltern und hatte ein offenes Ohr für menschliches Leid. Später schrieb sie in ihrem Tagebuch: „Seit meinem siebten Lebensjahr erfuhr ich den eindeutigen Ruf Gottes, die Gnade der Berufung zum Ordensleben“. Damals, so erzählt sie, hörte sie zum ersten Mal, wie Gott zu ihr in ihrer Seele sprach, und spürte „eine Einladung zu einem vollkommeneren Leben“. Als sie ihre Eltern von ihrer Berufung erzählte, lehnten sie dies wiederholt ab. Im Alter von 14 Jahren verließ Helena ihr Elternhaus und arbeitete als Hausmädchen in der nahe gelegenen Stadt, um ihre Familie finanziell zu unterstützen. Nachdem ihre Eltern ihr erneut die Erlaubnis verweigert hatten, mit 18 Jahren ins Ordensleben einzutreten, erzählt sie: „Ich habe mich den eitlen Dingen des Lebens zugewandt und dem Ruf der Gnade keine Beachtung geschenkt, obwohl meine Seele in keinem dieser Dinge Befriedigung fand.“ Obwohl sie die Gnade ablehnte, blieb Jesus hartnäckig. Eines Tages, in ihrem 18. Lebensjahr, war sie mit ihren Schwestern auf einem Ball. Alle amüsierten sich, aber Helena erlebte „tiefe Qualen“. Als sie zu tanzen begann, hatte sie plötzlich eine Vision von Jesus an ihrer Seite – blutüberströmt, geschlagen, von Schmerzen geplagt und seiner Kleidung beraubt. Jesus sagte zu ihr: „Wie lange soll ich dich noch ertragen und wie lange willst du mich noch aufhalten?“ Bald darauf schlich sich Helena in die Kathedrale des hl. Stanislaus Kostka, wo sie vor dem Allerheiligsten niederfiel und Gott um Führung anflehte. Während sie betete, hörte sie diese Worte: „Geh sofort nach Warschau; dort wirst du in ein Kloster eintreten.“ Sie ging nach Hause, sagte ihrer Schwester, sie wolle sich von ihren Eltern verabschieden, und fuhr mit dem Zug nach Warschau. Nachdem Helena aus dem Zug ausgestiegen war, betete sie zur Mutter Gottes, die ihr den Weg zu einer kleinen Stadt wies, wo sie eine Unterkunft für die Nacht erhielt. Am nächsten Tag, als sie in einer nahe gelegenen Kirche betete, hörte sie, wie Jesus ihr sagte: „Geh zu diesem Priester und erzähle ihm alles; er wird dir sagen, was du als Nächstes tun sollst.“ Der Priester sorgte dafür, dass Helena für die Zeit bei einer frommen Frau aus der Gemeinde unterkam. Während ihres kurzen Aufenthalts klopfte Helena an die Tür der Kongregation der Schwestern Unserer Lieben Frau von der Barmherzigkeit, wo die Mutter Oberin sie in die Kapelle schickte, um zu beten und Jesus zu fragen, ob er sie aufnehmen würde. Helena ging daraufhin in die Kapelle, um Jesus die Frage zu stellen, und Er antwortete: „Ich nehme dich an; du bist in Meinem Herzen.“ Als die Oberin Helena fragte, was Jesus geantwortet habe, sagte Helena, Jesus habe sie angenommen. Daraufhin antwortete sie: „Wenn der Herr sie angenommen hat, dann werde auch ich sie annehmen.“ Um Helenas Berufung zu prüfen, schickte die Oberin sie für ein Jahr weg, um Geld für ihre Garderobe zu verdienen. Nach einem Jahr, in dem sie als Hausmädchen in der Nähe von Warschau arbeitete, kehrte Helena am 1. August 1925 ins Kloster zurück und wurde im Alter von 20 Jahren in die Kongregation der Schwestern unserer Lieben Frau von der Barmherzigkeit aufgenommen. Über diesen Tag schrieb sie später: „Ich fühlte mich unendlich glücklich; es schien mir, als ob ich in das Leben des Paradieses eingetreten wäre. Ein einziges Gebet brach aus meinem Herzen hervor, ein Gebet der Dankbarkeit.“ Nach einigen Wochen war Helena jedoch frustriert über den vollen Terminkalender des Klosters und den Mangel an Gebetszeiten, so dass sie beschloss, das Kloster zu verlassen. In der Nacht, bevor sie ihrer Oberin von ihrem Entschluss erzählen wollte, erschien ihr Jesus in ihrer Zelle, geschlagen und blutig. Als sie Jesus fragte, wer ihm das angetan habe, antwortete er: „Du bist es, die mir diesen Schmerz zufügen wird, wenn du dieses Kloster verlässt. An diesen Ort habe ich dich gerufen und nirgendwo anders; und ich habe dir viele Gnaden bereitet“. Damit änderte sie ihre Meinung, ging nach Krakau, um ihr Noviziat zu beenden, und am 30. April 1926 empfing sie den Ordenskleid und erhielt den Namen Schwester Maria Faustyna vom Allerheiligsten Sakrament.
Die nächsten 12 Jahre ihres Lebens verbrachte Schwester Faustyna in verschiedenen Klöstern der Schwestern in Warschau, Vilnius, Płock und Krakau. In Krakau starb sie am 5. Oktober 1938 im Alter von 33 Jahren. Während ihrer gesamten Zeit als Ordensschwester arbeitete Schwester Faustyna hauptsächlich als Köchin, Gärtnerin und Türhüterin. Ihre täglichen Pflichten waren mit unglaublichen mystischen Erfahrungen verbunden, bei denen ihr Jesus regelmäßig erschien, um ihr seine Botschaft der göttlichen Barmherzigkeit zu überbringen. Im Gehorsam gegenüber ihren Vorgesetzten schrieb sie diese Visionen und Privatoffenbarungen ab 1934 gewissenhaft in sechs Notizbüchern nieder. Diese Privatoffenbarungen sind nun in einem einzigen Buch mit dem Titel Das Tagebuch der heiligen Maria Faustyna Kowalska enthalten. Darin beschreibt sie mehrere Wege, auf denen Jesus die Verehrung seiner Barmherzigkeit verbreiten möchte. Der erste Weg ist die Meditation über das Bild der göttlichen Barmherzigkeit. Dieses Bild zeigt Jesus mit zwei Lichtstrahlen, die von seinem Herzen ausgehen, einem blauen und einem roten, die die Sakramente der Taufe und der Eucharistie symbolisieren. Jesus ordnete an, dass dieses Bild gemalt und in der ganzen Welt verehrt werden sollte, mit der Inschrift „Jesus, ich vertraue auf Dich“ auf der Unterseite. Der zweite Weg ist die Einführung des Hochfestes der göttlichen Barmherzigkeit am achten Tag der Osterzeit. Papst Johannes Paul II. fügte dieses Fest im Jahr 2000 in den universellen Kalender der Kirche ein, als er die heilige Faustyna heiligsprach. Der dritte Weg ist das Beten des Rosenkranzes der göttlichen Barmherzigkeit, den Jesus selbst der heiligen Faustyna beigebracht hat. Das Ziel dieses Gebets ist es, Barmherzigkeit zu erlangen, auf die Barmherzigkeit Christi zu vertrauen und anderen Barmherzigkeit zu erweisen. Der vierte Weg besteht darin, jeden Tag die hl. Stunde zu ehren, die Stunde, in der unser Herr gestorben ist und seine Barmherzigkeit ausgegossen hat – also um 15 Uhr. Schließlich wollte Jesus viele Apostel der Barmherzigkeit erwecken, die sowohl barmherzig gegenüber anderen leben als auch dazu beitragen, die Verehrung Seiner Barmherzigkeit zu verbreiten.
Innerhalb von zwei Jahrzehnten nach dem Tod von Schwester Faustyna verbreiteten sich die Botschaften der göttlichen Barmherzigkeit weit und breit. Ihr geistlicher Leiter, Pater Michael Sopoćko, spielte bei der anfänglichen Verbreitung eine bedeutende Rolle. Neue Ordensgemeinschaften wurden gegründet, um die Verehrung der göttlichen Barmherzigkeit zu verbreiten, das Bild und die Gebete im Tagebuch wurden auf andere Kontinente ausgedehnt und ihr Tagebuch wurde in ganz Polen außergewöhnlich populär. In der offiziellen Biografie der Heiligen, die vom Vatikan anlässlich ihrer Heiligsprechung veröffentlicht wurde, heißt es heute: „Die Jahre, die sie im Kloster verbrachte, waren von außergewöhnlichen Gaben erfüllt, wie zum Beispiel: Offenbarungen, Visionen, verborgene Stigmata, Teilnahme am Leiden des Herrn, die Gabe der Bilokation, das Lesen menschlicher Seelen, die Gabe der Prophetie oder die seltene Gabe der mystischen Verlobung und Heirat.“ Dennoch verbot der Vatikan 1959 ihr Tagebuch und alle damit verbundenen Andachten mit der Begründung, er habe „ernste theologische Vorbehalte“, weil das Tagebuch „zu sehr auf Faustina selbst ausgerichtet“ sei. 1965 erhielt der damalige Kardinal Karol Wojtyła vom Vatikan die Erlaubnis, einen ersten Aufklärungsprozess über Kowalskas Leben und Tugenden einzuleiten, und legte zwei Jahre später seine positiven Ergebnisse vor. Doch erst 1978, als Kardinal Wojtyła zum Papst Johannes Paul II. gewählt wurde, hob der Vatikan das Verbot der Schriften der heiligen Faustyna auf und leitete den Prozess ihrer Heiligsprechung ein, der am achten Ostertag 2000, dem ersten weltkirchlichen Fest des Sonntags der Göttlichen Barmherzigkeit, seinen Höhepunkt fand.
Hier die Tageslesungen: https://magstrauss.com/2021/09/30/donnerstag-der-26-woche-im-jahreskreis-2/
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