11. März: Hl. Eulogius von Cordoba

Heute gedenken wir des hl. Eulogius von Córdoba, Spanischer Märtyrer und Schriftsteller, der während der Herrschaft der kordovanischen Kalifen Abd-er-Rahman II. und Mohammed I. (822-886) wirkte. Das Geburtsjahr ist nicht gesichert, doch es muss vor 819 gewesen sein, denn im Jahr 848 war er ein unter den Christen Kataloniens und Navarras hochgeschätzter Priester, und das Priesteramt wurde damals nur an Männer im Alter von dreißig Jahren verliehen. Die Familie des Heiligen stammte aus dem Adel und besaß seit der Römerzeit Ländereien in Córdoba. Die muslimischen Herrscher Spaniens duldeten zu Beginn des achten Jahrhunderts das Glaubensbekenntnis der Christen und überließen ihnen mit einigen Einschränkungen ihre zivile Herrschaft, ihre kirchliche Hierarchie, ihre Klöster und ihren Besitz, ließen sie aber die Last der Unterwerfung in Form von Geldabgaben und Militärdienst spüren. In den großen Städten wie Toledo und Córdoba unterschied sich die zivile Herrschaft der Christen nicht von derjenigen der westgotischen Epoche. Die Regierung wurde vom Comes (Grafen) ausgeübt, der dem Rat der Senatoren vorstand, unter denen wir einen Vorfahren Eulogius‘ mit ähnlichem Namen finden. Der Heilige erhielt, wie seine fünf Brüder, entsprechend seiner guten Herkunft und unter der Vormundschaft seiner Mutter Isabel eine ausgezeichnete Erziehung. Der jüngste der Brüder, Joseph, bekleidete ein hohes Amt im Palast von Abd-er-Rahman II.; zwei weitere Brüder, Alvaro und Isidore, waren Kaufleute und trieben in großem Umfang Handel bis nach Mitteleuropa. Von seinen Schwestern, Niola und Anulona, blieb die erste bei ihrer Mutter; die zweite wurde von klein auf in einem Kloster erzogen, wo sie später Nonne wurde. Nach Abschluss seiner Studien im Kloster St. Zoilus lebte Eulogius weiterhin bei seiner Familie, um sich besser um seine Mutter kümmern zu können, und vielleicht auch, um bei berühmten Meistern zu studieren, von denen einer Abt Speraindeo war, ein berühmter Schriftsteller jener Zeit. In der Zwischenzeit fand er in dem berühmten Alvarus Paulus, einem Kommilitonen, einen Freund, und sie pflegten gemeinsam alle ihnen zugänglichen Zweige der Wissenschaft, der geistlichen wie der profanen. Ihre Korrespondenz in Prosa und Versen füllte Bände; später kamen sie überein, sie zu vernichten, da sie zu üppig und zu wenig geschliffen war. Alvarus heiratete, aber Eulogius zog die kirchliche Laufbahn vor und wurde schließlich von Bischof Recared von Córdoba zum Priester geweiht. Alvarus hat uns ein Porträt seines Freundes hinterlassen: „Von Kindheit an der Heiligen Schrift ergeben und täglich in der Übung der Tugend wachsend, erreichte er schnell die Vollkommenheit, übertraf alle seine Zeitgenossen an Wissen und wurde sogar zum Lehrer seiner Meister. Reif an Intelligenz, obwohl körperlich ein Kind, übertraf er sie alle in der Wissenschaft noch mehr, als sie ihn an Jahren übertrafen. Von schöner Gestalt [clarus vultu], ehrlich und ehrenhaft, glänzte er durch seine Beredsamkeit, und noch mehr durch seine Werke. Welche Bücher entgingen seinem Lesefimmel? Welche Werke von katholischen Schriftstellern, von Ketzern und Heiden, vor allem Philosophen? Dichter, Historiker, seltene Schriften, alle Arten von Büchern, besonders heilige Hymnen, in deren Komposition er ein Meister war, wurden von ihm gelesen und verdaut; seine Bescheidenheit war nicht minder bemerkenswert, und er fügte sich bereitwillig dem Urteil anderer, die weniger gelehrt waren als er selbst.“ Diese Bescheidenheit zeigte sich besonders bei zwei Gelegenheiten. In seiner Jugend hatte er beschlossen, eine Fußwallfahrt nach Rom zu unternehmen; trotz seines großen Eifers und seiner Verehrung für das Grab des Apostelfürsten (ein bemerkenswerter Beweis für die Verbundenheit der mozarabischen Kirche mit dem Heiligen Stuhl) gab er sein Vorhaben auf, indem er dem Rat kluger Freunde nachgab. Während der sarazenischen Verfolgung im Jahr 850 beschloss er nach der Lektüre einer Passage aus den Werken des heiligen Epiphanius, eine Zeit lang keine Messe zu lesen, um die Sache der Märtyrer besser verteidigen zu können; auf Bitten seines Bischofs Saul von Córdoba legte er jedoch seine Skrupel ab. Seine erhaltenen Schriften sind ein Beweis dafür, dass Alvarus nicht übertrieben hat. Sie geben einen Überblick über die wichtigsten Ereignisse des spanischen Christentums zwischen 848 und 859, sowohl außerhalb als auch innerhalb der muslimischen Herrschaft, insbesondere über das Leben der Märtyrer, die während der sarazenischen Verfolgung gelitten haben. Er wurde zum Erzbischof von Toledo gewählt, kurz bevor er enthauptet wurde (11. März 859). Er hinterließ einen perfekten Bericht über die orthodoxe Lehre, die er verteidigte, die intellektuelle Kultur, die er verbreitete, die Gefangenschaft und die Leiden, die er ertrug; mit einem Wort, seine Schriften zeigen, dass er die Ermahnung des Heiligen Paulus buchstabengetreu befolgte: Imitatores mei estote sicut et ego Christi. Er ist in der Kathedrale von Oviedo begraben.

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