Heute begehen wir den Gedenktag der seligen Maria Candida von der Eucharistie, sehr passend in diesem Monat und in der Nähe des Fronleichnamsfestes! Maria Candida, geboren als Maria Barba am 16. Januar 1884 im kalabrischen Catanzaro, wurde in Italien Karmelitin und machte die Eucharistie zur Grundlage ihres geistlichen Lebens. Sie wurde in eine große italienische Familie hineingeboren. Sie war das zehnte von zwölf Kindern, von denen allerdings nur sieben die Kindheit überlebten. Maria wuchs in einem frommen Haushalt auf und wurde in einer reichen katholischen Vorstellungswelt erzogen. Wenn sie ihre Mutter begrüßte, wenn sie von der Kirche nach Hause kam, weinte sie: „Ich möchte auch Gott empfangen.“ Mit zehn Jahren empfing Maria ihre Erstkommunion, und von diesem Moment an entwickelte sie eine noch größere Liebe und Hingabe zur Eucharistie. Die junge Maria sehnte sich danach, häufig die Eucharistie zu empfangen, und entwickelte das, was sie eine „Berufung zur Eucharistie“ nannte. Neben dieser Liebe zu Christus in der Eucharistie verspürte sie ein tiefes Verlangen nach dem Ordensleben, insbesondere nachdem sie gesehen hatte, wie ihre Cousine die Ordensgelübde ablegte. Marias Eltern untersagten ihr jedoch strikt, in die Fußstapfen ihrer Cousine zu treten. Doch schon ein Jahr zuvor, 1898, wurde Thérèse von Lisieux‘ Autobiographie „Die Geschichte einer Seele“ veröffentlicht. Thérèses Schriften erfreuten sich in ganz Europa großer Beliebtheit und wurden bald in sechs verschiedene Sprachen übersetzt und über den ganzen Kontinent verbreitet. Maria las Thérèses Memoiren, und Thérèses Geschichte inspirierte sie, trotz des Widerstands ihrer Eltern an ihrem Wunsch nach dem Karmel festzuhalten. Ihr Vater verstarb im Juni 1904. Fast genau zehn Jahre später starb auch Marias Mutter. Maria trauerte um ihre Eltern, kümmerte sich um ihre trauernde Familie und schmiedete Pläne, in den Karmel einzutreten. Sie trat im September 1919 ein und nahm den Namen Maria Candida von der Eucharistie an, als sie im April 1920 ihre Ordenstracht erhielt. Keines ihrer Geschwister nahm an der Zeremonie teil. Maria Candida machte ihrem neuen Namen alle Ehre und verbrachte Stunden im Gebet vor dem Allerheiligsten. Sie verlängerte die ihr zugewiesene Zeit der Anbetung, besonders jeden Donnerstag, wenn sie von 23 Uhr bis Mitternacht vor dem Tabernakel stand. Sie war nicht nur von der eucharistischen Verehrung begeistert, sondern die Eucharistie war die Grundlage sowohl ihres geistlichen Lebens als auch ihres theologischen Verständnisses des katholischen Glaubens. Marias gesamtes spirituelles Verständnis der Welt wurde in eucharistischen Begriffen formuliert und durch eine eucharistische Linse betrachtet. Ihre Beschreibungen der drei theologischen Tugenden, der evangelischen Räte, die sie als Ordensfrau gelobt hatte, und der Rolle der Jungfrau Maria waren alle in der Eucharistie begründet.
Maria schrieb zum Beispiel: „Wenn ich Jesus in der Kommunion empfange, ist Maria immer dabei. Ich möchte Jesus aus ihren Händen empfangen, sie muss mich mit ihm eins machen. Ich kann Maria nicht von Jesus trennen. Gegrüßt seist du, o Leib, geboren von Maria. Gegrüßt seist du, Maria, Morgenröte der Eucharistie!
Für Maria Candida war die Eucharistie wirklich die „Quelle und der Höhepunkt“ des christlichen Lebens. Sie war ihr Weg, Schönheit, Wahrheit und Liebe zu verstehen. Am Fronleichnamsfest 1933 begann Maria Candida, ihre Meditationen über die Eucharistie und ihre eigenen geistlichen Erfahrungen im Gebet aufzuschreiben. Dies wurde unter dem Titel Eucharistie veröffentlicht: Wahre Juwelen eucharistischer Spiritualität im Jahr 1936. Nachdem sie ihre Jahre im Karmel mit Schreiben und Gebet verbracht hatte, verstarb Maria Candida im Juni 1949 an Krebs. Im Jahr 2004 wurde sie von Papst Johannes Paul II. seliggesprochen.
Hier kommen Sie zu den Tageslesungen: https://magstrauss.com/2021/06/07/montag-der-10-woche-im-jahreskreis-2/
Ihre Magstrauss
Die Freude am Glauben leben 